В израильском обществе, особенно в ультрарелигиозной общине, наблюдается глубокое недоверие к государственным институтам. Об этом сообщает inn.co.il и председатель ассоциации архитекторов Орна Энджел.
Это недоверие, в сочетании с ощущением сильной общности, приводит к тому, что граждане ищут альтернативные способы самовыражения. Недавние события, такие как обрушение балкона на похоронах в Мероне, падение подростка со стройки и многотысячные демонстрации, демонстрируют одну и ту же закономерность: анархия, возникающая из-за отсутствия организованного общественного пространства, где внутренний порядок заменяет гражданскую ответственность.
Для нее ключевым элементом демократии, является наличие «площади» – места для встреч и диалога. С древних времен, начиная с агоры в Греции и форума в Риме, общественные пространства служили центрами гражданской, судебной и культурной жизни. Красная площадь в Москве, изначально бывшая рынком, стала местом проведения демонстраций. Во всех этих случаях площадь символизировала голос народа – иногда громкий, иногда тихий, но всегда присутствующий.
Даже в современном мире площади играют важную роль. В Париже площадь Республики была реконструирована для проведения собраний без остановки городской жизни. В Барселоне площадь Каталонии является не только туристическим центром, но и площадкой для гражданских протестов. Трафальгарская площадь в Лондоне, изначально задуманная как площадь победы, стала местом для свободных демонстраций. В Вашингтоне National Mall был специально спроектирован как пространство для гражданского выражения, а Бранденбургские ворота в Берлине превратились из символа разделения в центр диалога.
В Израиле же таких площадей практически нет. Вместо них существуют торговые центры, блокпосты и перекрестки, но отсутствует единое место, где граждане могли бы по-настоящему ощутить себя единым целым. Израильские города, ориентированные на личный автомобиль, а не на пешехода, забыли о том, что открытое пространство является необходимым условием для диалога. Это не просто просчет в планировании, а социальный синдром, отражающий страх государства перед не опосредованными встречами граждан.
Когда нет места для собраний, люди блокируют дороги. Это происходит не из-за анархии, а из-за отсутствия альтернативной площадки для выражения своего мнения. Когда нет «площади», улица становится ареной столкновений, а вместо диалога возникают пробки, вместо солидарности – фрустрация и ненависть.
Проблема заключается не в самих протестах, а в градостроительном планировании. Государство забыло, что общественное пространство – это не помеха, а базовое гражданское право. Когда нет «площади», любое публичное выражение воспринимается как нарушение порядка, а не его часть. Площадь Га-Шеват (Шаббатная площадь) в Иерусалиме, изначально являвшаяся простым городским перекрестком, со временем превратилась в напряженное пространство, связанное с идентичностью, верой и протестом. Она не была запланирована как площадь, но стала таковой благодаря ультрарелигиозной общине, которая постоянно собиралась там, превратив ее в коллективное пространство, отвечающее глубокой человеческой потребности в принадлежности.
Ну что ж Орна, вот как на это смотрять другим взглядом.
Площадь, которой не было, и армия, которой не надо»
или как архитектура спасёт нас от ответственности — Автор: Грег Гатфилд (почти)
Когда я был маленьким, мне говорили: «Если хочешь что-то изменить — иди и сделай это». Сегодня, похоже, всё наоборот: «Если не хочешь ничего делать — устрой протест. Желательно на перекрёстке. Или в торговом центре. Или прямо на шоссе. Главное — не на службе в армии».
Орна объясняет всей стране, почему в Израиле анархия. Нет, не потому что кто-то игнорирует законы. Не потому что часть общества считает, что служба в армии — это для других. А потому что… нет площадей.
Да-да. Оказывается, если бы в каждом городе была площадь, как в Риме или Париже, то все бы сразу стали законопослушными, ответственными и, возможно, даже записались бы в ЦАХАЛ. Но у нас, видите ли, вместо площадей — торговые центры. А в торговом центре, как известно, протестовать неудобно: там кондиционер, скидки и очередь в «Арома».
Автор утверждает, что отсутствие площадей — это не просто градостроительный просчёт, а социальный синдром. Видимо, следующий шаг — лечить его архитектурой. Может, построим пару форумов, и все сразу начнут платить налоги, соблюдать законы и уважать суд?
А пока — нет площади, нет ответственности. Зато есть пробки, блокированные дороги и ощущение, что кто-то очень хочет свободы, но не обязанностей.
Мораль сей басни такова:
Если вы не хотите служить в армии — скажите, что у вас нет площади.
Если вас ловят на нарушении закона — скажите, что это архитектурный протест.
А если кто-то спросит, где логика — отправьте его на форум. В Рим. Там, говорят, с этим проще.
